şeytanın, mü'minin kalbinde yaptığı hileleri ve ilac

**Delal** · 06-23-2009

Ey vesveselerle hayrete düşen kimse, dikkat et: Şeytanın vesveseleri:
1- Kalbe şüphe atar.
2- Kabul etmezse sövme tarafına gider.
3-Bu sövme değil, hayal aynasına akseden bir sövmeye benzer. Bazı pis fikirleri edebe muhalif çirkin halleri, orada tasvir eder. O derece şişirir ki kalbe eyvah dedirttirir. Sahibini ümitsizliğe düşürür, vesveseli adam zanneder ki, kalbini Rabbisine karşı sûi edepte bulunuyor. Müthiş bir heyecan hisseder, bundan kurtulmak için, huzurdan kaçıp gaflete dalmak ister.

Vesvesenin İlacı:

Ey zavallı biçare vesveseli adam, telaş etme, hatırına gelen sövme değil, belki senin hayal aynanda şeytan sana küfür gösteriyor, bunu küfre benzetiyor. Dikkat edersen bu söz, kalbin sözü değildir. Çünkü senin kalbin ondan müteessir ve müteessifdir. O şetim (yani sövme) kalbe yakın olan, lümne-yi (üfürmesi) şeytaniyeden gelir.
S: Peki şeytanın bununla istifadesi nedir?
C: Onu zararlı zannettirmekle Allah (c.c.) huzurunu kalpten uzaklaştırmaktır. Çünkü bu adam tahayyülü hakikat zenneder. Vesvese sırf iman sahiplerine gelir, şeytan bu işini ve hilesini kalbine mal eder. Şeytanın sözünü kendinden zanneder, zarar sayar, şeytanın arzusu da bu yüzden adamı zarara düşürmektir.

DİKKAT: Manalar, kalpten çıplak çıkar, hayal onları elbiselendirir, onlardan hangisine ehemmiyet verirse, o suretleri ortaya koyar. Fikir onları ya atar, ya takınır veya parmağına dolar perde eder. Eğer manalar münezzeh ve temiz ise, suretler mülevves (rezaletle bulaşık) ve rezil ise, Mümin onu giymez. Giymez ama temas etmiştir. Vesveseli adam onu giymiş zanneder. Eyvah der, kalbim ne kadar bozulmuş, bu sefillik beni Allanın kapısından kovdurur. Şeytan onun bu damarından çok istifade eder. Sözüme dikkat et ey kardeşim: Sana misal veriyorum. Senin namazının temizlik vasıtası olan taharetine bak. Nasıl ki karnının içersindeki necaset sana tesir etmez, namazı bozmazsa onun gibi mukaddes mananın mülevves suretle yaklaşması zarar vermez.

Namaz içinde okunan ayetleri tefekkürde karın ağrısı araya girerse, zarar vermediği gibi, bazı eşyalar arasında hayalin münasebetleri karıştırması mukaddes bir şeyden mülevvesi hatırına getirmesinde olur. Mesela: namazda ayetleri tefekkürde malayani girer(manasız şeyler).intiba zamanı (yani uyandırıldığı)üzerinde durma. Mühim olandan geri kalırsın, düşünme bunu, düşünmek şeytanın ayrıca bir tuzağıdır. Mekirdir(hile) ürkme, maraz değildir. Gayri ihtiyaridir, bu hal taaccüp sahiplerinde çoktur. Şeytan bu nevi vesvese madenlerinde çok işler.
H.Mustafa Varli

Konu Bilgileri
	Konu Başlığı şeytanın, mü'minin kalbinde yaptığı hileleri ve ilac	Konudaki Cevap Sayısı 0
	Şuan Bu Konuyu Görüntüleyenler	Görüntülenme Sayısı 80

06-23-2009	#1
Delal Madalyalı Üye Üyelik tarihi: Aug 2008 Mesajlar: 3.491 Tecrübe Puanı: 38 Rep Puanı : 11 Rep Derecesi : Ettigi Tesekkür: 2798 Aldigi Tesekkür: 1317	şeytanın, mü'minin kalbinde yaptığı hileleri ve ilac Ey vesveselerle hayrete düşen kimse, dikkat et: Şeytanın vesveseleri: 1- Kalbe şüphe atar. 2- Kabul etmezse sövme tarafına gider. 3-Bu sövme değil, hayal aynasına akseden bir sövmeye benzer. Bazı pis fikirleri edebe muhalif çirkin halleri, orada tasvir eder. O derece şişirir ki kalbe eyvah dedirttirir. Sahibini ümitsizliğe düşürür, vesveseli adam zanneder ki, kalbini Rabbisine karşı sûi edepte bulunuyor. Müthiş bir heyecan hisseder, bundan kurtulmak için, huzurdan kaçıp gaflete dalmak ister. Vesvesenin İlacı: Ey zavallı biçare vesveseli adam, telaş etme, hatırına gelen sövme değil, belki senin hayal aynanda şeytan sana küfür gösteriyor, bunu küfre benzetiyor. Dikkat edersen bu söz, kalbin sözü değildir. Çünkü senin kalbin ondan müteessir ve müteessifdir. O şetim (yani sövme) kalbe yakın olan, lümne-yi (üfürmesi) şeytaniyeden gelir. S: Peki şeytanın bununla istifadesi nedir? C: Onu zararlı zannettirmekle Allah (c.c.) huzurunu kalpten uzaklaştırmaktır. Çünkü bu adam tahayyülü hakikat zenneder. Vesvese sırf iman sahiplerine gelir, şeytan bu işini ve hilesini kalbine mal eder. Şeytanın sözünü kendinden zanneder, zarar sayar, şeytanın arzusu da bu yüzden adamı zarara düşürmektir. DİKKAT: Manalar, kalpten çıplak çıkar, hayal onları elbiselendirir, onlardan hangisine ehemmiyet verirse, o suretleri ortaya koyar. Fikir onları ya atar, ya takınır veya parmağına dolar perde eder. Eğer manalar münezzeh ve temiz ise, suretler mülevves (rezaletle bulaşık) ve rezil ise, Mümin onu giymez. Giymez ama temas etmiştir. Vesveseli adam onu giymiş zanneder. Eyvah der, kalbim ne kadar bozulmuş, bu sefillik beni Allanın kapısından kovdurur. Şeytan onun bu damarından çok istifade eder. Sözüme dikkat et ey kardeşim: Sana misal veriyorum. Senin namazının temizlik vasıtası olan taharetine bak. Nasıl ki karnının içersindeki necaset sana tesir etmez, namazı bozmazsa onun gibi mukaddes mananın mülevves suretle yaklaşması zarar vermez. Namaz içinde okunan ayetleri tefekkürde karın ağrısı araya girerse, zarar vermediği gibi, bazı eşyalar arasında hayalin münasebetleri karıştırması mukaddes bir şeyden mülevvesi hatırına getirmesinde olur. Mesela: namazda ayetleri tefekkürde malayani girer(manasız şeyler).intiba zamanı (yani uyandırıldığı)üzerinde durma. Mühim olandan geri kalırsın, düşünme bunu, düşünmek şeytanın ayrıca bir tuzağıdır. Mekirdir(hile) ürkme, maraz değildir. Gayri ihtiyaridir, bu hal taaccüp sahiplerinde çoktur. Şeytan bu nevi vesvese madenlerinde çok işler. H.Mustafa Varli Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

Seçenekler	Arama
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder	Arama: Gelişmiş arama yap
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)