|
|
|
|||||||
| Hak Din İslam İslamiyet ile ilgili makaleleri, yazı ve keşifleri buraya yazabilisiniz. |
 | ||
 |
|
|
LinkBack | Seçenekler | Arama | Stil |
08-11-2011
|
#1 |
 Üyelik tarihi: Jul 2010
Mesajlar: 111
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 5
Rep Derecesi :
 Ettigi Tesekkür: 103
Aldigi Tesekkür: 74
|
Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
Dr. Rowan Williams: "Şeriat hukuku kaçınılmaz" - Ingilizler bile anladı
İngiliz Anglikan Kilisesinin lideri, İngiltere'de yaşayan Müslümanların kendi Şeriat mahkemelerine sahip olmalarına izin verilmesi gerektiğini söyledi. Başpiskopos Dr. Rowan Williams, bazı kişilerin önerisine tepki gösterebileceklerini kabul etti. BBC Radyo 4'te yayımlanan bir programa katılan Canterbury Başpiskoposu Dr. Rowan Williams, İngiltere'nin bazı vatandaşlarının İngiliz hukukuna bağlılık duymadığını kabullenmesi gerektiğini öne sürdü. Başpiskopos Williams, Şeriat hukukunun bazı yanlarının adapte edilmesinin "kaçınılmaz" olduğunu, bunun sosyal uyumun sağlanmasına da katkı sağlayacağını söyledi. Williams, Müslümanların mesela evlilik konularında ve mali meselelerde Şeriat mahkemesine başvurabileceklerini ifade etti. Bazı kişilerin bu önerisine tepki gösterebileceklerini söyleyen Williams, ancak böyle bir adım atılmadığı takdirde inançları ile laik hukuk devleti arasında kalan Müslümanların toplumdan yabancılaşabileceğini ileri sürdü. İngiliz yasaları, davalı ve davacı tarafların uzlaşması halinde anlaşmazlıkların üçüncü bir tarafın gözetimi altında kendi diledikleri yöntem çerçevesinde çözülmesine izin veriyor. Müslüman Şeriat mahkemeleri ve Yahudi Bet Din bu kapsam altında görülüyor. "BBC NEWS" haber sitesinde yer alan makaleden bir görüntü: [Only Registered Users Can See Links. Click Here To Register...] Konu Zinnureyn_Ali tarafından (08-13-2011 Saat 05:43 ) değiştirilmiştir.. |
|
|
|
08-12-2011
|
#2 |
|
Üyelik tarihi: Jul 2010
Mesajlar: 111
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 5
Rep Derecesi :
Ettigi Tesekkür: 103
Aldigi Tesekkür: 74
|
--->: Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
New York Times'tan Şeriat'a övgü
ABD’nin önde gelen gazetesi New York Times, önce İslam hukuku hakkında çok uzun, kapsamlı ve önemli bir makale yayınladı. `Şeriat, Hukuk Devleti Anlamına mı Geliyor?` (Does Shariah Mean The Rule of Law?) başlıklı yazı, Harvard Üniversitesi'nden genç hukuk profesörü Noah Feldman'ın imzasını taşıyordu ve epey de `ezber bozucu`ydu. Feldman, önce `ezber`e değiniyor ve şöyle diyordu: `Çoğumuz için `şeriat` kelimesi, kesilen eller, taşlanan zaniler ve baskı altına alınan kadınlar gibi korkunç şeyleri çağrıştırıyor.` Ama hemen ardından ekliyordu: `Oysaki, İslam hukuku, tarihinin büyük bölümünde, aslında dünya üzerinde var olan en liberal ve hümanistik hukuk ilkelerini sunmuştur. `Feldman`ı bu yargıya ulaştıran analiz yöntemi, İslam hukukunu, geliştiği dönemin diğer hukuk sistemleri ile karşılaştırmaktı. `Şeriat`tan dehşete kapılan Batılılara şu hatırlatmayı yapıyordu: `Geleneksel İngiliz yasalarının 5 şilinden yüksek hırsızlıklar ve daha pek çok suç için idam cezasını öngördüğünü bugün kim hatırlıyor? Ya da işkencenin 18. yüzyıla dek çoğu Avrupa ülkesinde adli sistemin meşru bir unsuru olarak kabul edildiğini kaç kişi biliyor? Cinsiyet ayrımcılığına gelirsek, İngiliz geleneksel hukuku (common law), evli kadınlara herhangi bir mülkiyet hakkı tanımıyor, hatta onlara kocalarından bağımsız bir hukuki kişilik bile atfetmiyordu. Öyle ki İngilizler elde ettikleri sömürgelerde şeriat hukukunu kaldırıp kendi hukuklarını uyguladıklarında, bunun sonucu, kadınları şeriatın kendilerine verdiği haklardan mahrum bırakmak oldu. Feldman, makalesinin devamında şeriatın İslam medeniyetinde modern çağlara dek iktidarı denetleyen ve toplumun haklarını koruyan bir adalet kaynağı olduğunu da hatırlatıyordu. Şeriatı geliştiren ulema, bazen dünyevi iktidarın hizmetine girmişse bile, çoğu zaman onu sınırlandırmış, keyfi idarenin önüne geçmişti. Feldman`ın deyimiyle, `şeriat, mahkemelerde kayırmayı yasaklamış, fakir ve zengine eşit muamale yapılmasını emretmiş, hatta bugün bazı Ortadoğu ülkelerinde yaşanan namus cinayetlerini lanetlemiş`ti. Zaten Osmanlı`da sarayı protesto ederken kullanılan `şeriat isteriz` sözünün manası da aslında `adalet isteriz`dir. Bugün ise `şeriat isteriz` sözü bize Taliban`ın korkunç düzenini hatırlatıyor. "New York Times" haber sitesinde yer alan makaleden bir görüntü: [Only Registered Users Can See Links. Click Here To Register...] Konu Zinnureyn_Ali tarafından (08-12-2011 Saat 05:27 ) değiştirilmiştir.. |
|
|
|
|
08-13-2011
|
#3 |
|
Üyelik tarihi: Jul 2010
Mesajlar: 111
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 5
Rep Derecesi :
Ettigi Tesekkür: 103
Aldigi Tesekkür: 74
|
--->: Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
İskoçya Kilisesi Şeriat mahkemelerine destek verdi
Şeriat mahkemelerin yanlış tanıtıldığını söyleyen İskoç Kilisesi yetkilisi, mahkemelerin toplumdaki bazı meselelerin çözülmesine yardımcı olacağını söyledi. Dünya Bülteni/ Haber Merkezi İskoçya Kilisesi, İskoçya`daki Şeriat mahkemelerinin kurulması çalışmalarını memnuniyetle karşıladı. Kilise ve Toplum Konseyi yetkilisi Papaz Ian Galloway, Canterbury başpiskoposunun yorumları ardından şeriat mahkemelerinin yanlış tanıtıldığını belirtti. Canterbury paşpiskoposu Şubat`ta yaptığı konuşmada, şeriat yasasının bazı kısımlarının İngiltere`de kabul edilmesinin kaçınılmaz olacağını söylemişti. İskoç yerel medyası, dün, Nuneaton, Warwickshire`daki Müslüman Tahkim Mahkemesi`nin ülkenin kuzeyinde şeriat mahkemelerinin kurulması hakkında avukatlar ve bazı toplum grupları ile gizli görüşmeler yapmakta olduğunu bildirmişti. Galloway, `Tartışılan şeriat mahkemeleri, yasal sistemimizin yerine geçecek paralel bir yargı sistemi değil. Aksine toplum içindeki bazı meselelerin çözülmesini sağlayacak.` dedi. Şeriat mahkemelerinin üç hayati standarda uyması gerektiğini söyleyen Kilise yetkilisi, `Davaların mahkemelere götürülmesini engellememeli. İnsan Hakları yasasının temel prensiplerini ihlal etmemeli. Kadınların haklarına riayet edilmeli.` dedi. Dünya Bülteni "news.scotsman.com" haber sitesinde yer alan makaleden bir görüntü: [Only Registered Users Can See Links. Click Here To Register...] |
|
|
|
|
10-03-2011
|
#4 |
|
Üyelik tarihi: Jul 2010
Mesajlar: 111
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 5
Rep Derecesi :
Ettigi Tesekkür: 103
Aldigi Tesekkür: 74
|
--->: Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
Islam/Şeriat; "Barıştır" Insana değer verir
Bosna-Hersek'in Fonitsa kentinde yaşayan Hristiyanlığın Katolik mezhebine bağlı Fransisken tarikatı üyeleri, Fatih Sultan Mehmed'in (radıyallahu anh) kendilerine "özgürlük bahşeden" fermanı sayesinde bugüne kadar ayakta kaldı. *** [Only Registered Users Can See Links. Click Here To Register...] SARAYBOSNA (AA) Fatih Sultan Mehmed'in Fransiskenlere özgürlük bahşeden bu fermanı, "insanlık tarihindeki ilk insan hakları belgesi olarak kabul edilen" 4 Temmuz 1776 yılındaki ABD Anayasası'ndan tam 324 yıl önce kaleme alındı. Farklı inançlara özgürlük hakkı tanıyan bu ferman, yine 10 Aralık 1948 yılında Birleşmiş Milletler Genel Kurulunda kabul edilen "İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi"nden 485, 1 Şubat 1995 yılında kabul edilen Avrupa Konseyi Ulusal Azınlıkların Korunmasına İlişkin Sözleşmeden tam 538 yıl önce Fransiskenlerin hak ve hürriyetlerini güvence altına alması bakımından büyük önem taşıyor. Osmanlı'nın çeşitli dinlere, milletlere ve kültürlere karşı hoşgörüsünün en iyi örneklerinden birini Saraybosna'ya 60 kilometre uzaklıktaki Fonitsa kentinde Fransiskenlerin manastırında muhafaza edilen Fatih Sultan Mehmed'in "Ahidname" olarak adlandırılan fermanı gösteriyor. Fatih'in 28 Mayıs 1463 yılında Fransisken tarikatının kurucusu Anceo Zvizdoviç'e Bosna'yı fethi sırasında verdiği bu ferman, halen manastırın müze olarak kullanılan kısmında muhafaza ediliyor. Manastırın müzesinde, "Ahidname"nin orijinalinin yanı sıra Fatih'in Fransisken tarikatının kurucusu Anceo Zvizdoviç'e hediye ettiği kıyafet ve Bosna'nın son 600 yılda geçirdiği en önemli izlere ait materyaller teşhir ediliyor. Fonitsa kentine hakim bir tepede kurulu bulunan manastırda, 3 bini Osmanlı döneminden kalma el yazması kitabın da yer aldığı kütüphane bulunuyor. Fransisken manastırının bünyesindeki müze ve kütüphanenin sorumlusu Yanko Lyubas, yaptığı açıklamada, tarikatlarının Katolik mezhebi bünyesinde kendine özgü gelenekleri ve inançları bulunduğunu belirtti. Bu tarikatın kurucusunun Fransisken Anceo Zvizdoviç (1420-1498) olduğunu belirten Yanko Lyubas, yaklaşık 600 yıldır Bosna topraklarında kendi geleneklerini, inançlarını sürdürdüklerini bildirdi. Fonitsa'daki manastırın yanı sıra Visoko kentinde de rahip yetiştiren bir okulları bulunduğunu ifade eden Lyubas, Hristiyanlığın diğer inançlarından ayrılan en önemli özelliklerinin "misyonerlik" yapmamaları olduğunu kaydetti. Tarikat üyelerinin evlenmediğine, üzerlerine herhangi bir mal geçirmediğine, tamamen kendilerine özgü iç kuralları bulunduğuna işaret eden Lyubas, tarikata yeni üyeleri ise "kendi istekleri ve gönüllü olmaları" halinde kabul ettiklerini kaydetti. Yanko Lyubas, bu zamana kadar kendi kültür ve geleneklerini devam ettirmelerini Osmanlı'ya borçlu olduklarını ifade ederek, bunun en iyi örneğini ise müzelerinde muhafaza altında tutulan Fatih Sultan Mehmed'in "Ahidname"si olduğuna dikkati çekti. Osmanlı zamanında kendileri gibi küçük bir topluluğun çok kolay bir şekilde yok edilmesinin mümkün olduğuna işaret eden Lyubas, "Ancak yok etmek bir yana bizlere özgürlük bahşedilmiş ve imparatorluk sınırları içinde bize her türlü serbestlik tanınmış, kiliselerimize, üyelerimize dokunulmamıştır. Bundan daha büyük bir özgürlük olamaz" dedi. Fatih Sultan Mehmed'e ve Osmanlı'ya minnet borçları olduğunu belirten Lyubas, bu nedenle Fransiskenlerin Türklere karşı ayrı bir sevgileri bulunduğunu söyledi. ********** Fatih Sultan Mehmed'in tuğrasını taşıyan ve "ahidname" olarak bilinen fermanda şu ifadeler yer alıyor: "Ben Fatih Sultan Mehmed Han... Dünyaya ilan ediyorum ki, bu padişah fermanı verilen Bosnalı Fransiskenler himayem altındadır ve emrediyorum ki; Hiç kimse, ne bu adı geçen insanları ne de onların kiliselerini rahatsız etmesin ve zarar vermesin. İmparatorluğumda huzur içerisinde yaşasınlar ve bu göçmen durumuna düşen insanlar, özgür ve güvenlik içerisinde yaşasınlar. İmparatorluğumdaki bütün memleketlere dönüp korkusuzca kendi manastırlarına yerleşsinler. Ne padişahlık eşrafından, ne vezirlerden veya memurlardan, ne hizmetkarlarımdan, ne imparatorluk vatandaşlarımdan hiç kimse bu insanların onurunu kırmayacak ve onlara zarar vermeyecektir. Hiç kimse bu insanların hayatlarına, mallarına ve kiliselerine saldırmasın, hor görmesin veya tehlikeye atmasın. Hatta bu insanlar, başka ülkelerden devletime birini getirecekse, onlar da aynı haklara sahiptir. Bu padişah fermanını ilan ederek burada, yerlerin, göklerin yaratıcısı ve efendisi Allah (celle celaluhu), Allah'ın büyük elçisi Yüce Peygamberimiz Muhammed Mustafa (sallallahu aleyhi vesellem) ve 124 bin peygamber (selam olsun onlara) ile kuşandığım kılıç adına yemin ediyorum ki, emrime uyarak bana sadık kaldıkları sürece tebaamdan hiç kimse bu fermanda yazılanların aksini yapmayacaktır." ********** KAYNAK: Turkishjournal, 25 Mayıs 2010. FOTOĞRAF KAYNAK: trt.net.tr |
|
|
|
|
10-03-2011
|
#5 |
|
Üyelik tarihi: Jul 2010
Mesajlar: 111
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 5
Rep Derecesi :
Ettigi Tesekkür: 103
Aldigi Tesekkür: 74
|
--->: Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
Islam/Şeriat; "Barıştır" Insana değer verir
Bosna-Hersek'in Fonitsa kentinde yaşayan Hristiyanlığın Katolik mezhebine bağlı Fransisken tarikatı üyeleri, Fatih Sultan Mehmed'in (radıyallahu anh) kendilerine "özgürlük bahşeden" fermanı sayesinde bugüne kadar ayakta kaldı. *** [Only Registered Users Can See Links. Click Here To Register...] SARAYBOSNA (AA) Fatih Sultan Mehmed'in Fransiskenlere özgürlük bahşeden bu fermanı, "insanlık tarihindeki ilk insan hakları belgesi olarak kabul edilen" 4 Temmuz 1776 yılındaki ABD Anayasası'ndan tam 324 yıl önce kaleme alındı. Farklı inançlara özgürlük hakkı tanıyan bu ferman, yine 10 Aralık 1948 yılında Birleşmiş Milletler Genel Kurulunda kabul edilen "İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi"nden 485, 1 Şubat 1995 yılında kabul edilen Avrupa Konseyi Ulusal Azınlıkların Korunmasına İlişkin Sözleşmeden tam 538 yıl önce Fransiskenlerin hak ve hürriyetlerini güvence altına alması bakımından büyük önem taşıyor. Osmanlı'nın çeşitli dinlere, milletlere ve kültürlere karşı hoşgörüsünün en iyi örneklerinden birini Saraybosna'ya 60 kilometre uzaklıktaki Fonitsa kentinde Fransiskenlerin manastırında muhafaza edilen Fatih Sultan Mehmed'in "Ahidname" olarak adlandırılan fermanı gösteriyor. Fatih'in 28 Mayıs 1463 yılında Fransisken tarikatının kurucusu Anceo Zvizdoviç'e Bosna'yı fethi sırasında verdiği bu ferman, halen manastırın müze olarak kullanılan kısmında muhafaza ediliyor. Manastırın müzesinde, "Ahidname"nin orijinalinin yanı sıra Fatih'in Fransisken tarikatının kurucusu Anceo Zvizdoviç'e hediye ettiği kıyafet ve Bosna'nın son 600 yılda geçirdiği en önemli izlere ait materyaller teşhir ediliyor. Fonitsa kentine hakim bir tepede kurulu bulunan manastırda, 3 bini Osmanlı döneminden kalma el yazması kitabın da yer aldığı kütüphane bulunuyor. Fransisken manastırının bünyesindeki müze ve kütüphanenin sorumlusu Yanko Lyubas, yaptığı açıklamada, tarikatlarının Katolik mezhebi bünyesinde kendine özgü gelenekleri ve inançları bulunduğunu belirtti. Bu tarikatın kurucusunun Fransisken Anceo Zvizdoviç (1420-1498) olduğunu belirten Yanko Lyubas, yaklaşık 600 yıldır Bosna topraklarında kendi geleneklerini, inançlarını sürdürdüklerini bildirdi. Fonitsa'daki manastırın yanı sıra Visoko kentinde de rahip yetiştiren bir okulları bulunduğunu ifade eden Lyubas, Hristiyanlığın diğer inançlarından ayrılan en önemli özelliklerinin "misyonerlik" yapmamaları olduğunu kaydetti. Tarikat üyelerinin evlenmediğine, üzerlerine herhangi bir mal geçirmediğine, tamamen kendilerine özgü iç kuralları bulunduğuna işaret eden Lyubas, tarikata yeni üyeleri ise "kendi istekleri ve gönüllü olmaları" halinde kabul ettiklerini kaydetti. Yanko Lyubas, bu zamana kadar kendi kültür ve geleneklerini devam ettirmelerini Osmanlı'ya borçlu olduklarını ifade ederek, bunun en iyi örneğini ise müzelerinde muhafaza altında tutulan Fatih Sultan Mehmed'in "Ahidname"si olduğuna dikkati çekti. Osmanlı zamanında kendileri gibi küçük bir topluluğun çok kolay bir şekilde yok edilmesinin mümkün olduğuna işaret eden Lyubas, "Ancak yok etmek bir yana bizlere özgürlük bahşedilmiş ve imparatorluk sınırları içinde bize her türlü serbestlik tanınmış, kiliselerimize, üyelerimize dokunulmamıştır. Bundan daha büyük bir özgürlük olamaz" dedi. Fatih Sultan Mehmed'e ve Osmanlı'ya minnet borçları olduğunu belirten Lyubas, bu nedenle Fransiskenlerin Türklere karşı ayrı bir sevgileri bulunduğunu söyledi. ********** Fatih Sultan Mehmed'in tuğrasını taşıyan ve "ahidname" olarak bilinen fermanda şu ifadeler yer alıyor: "Ben Fatih Sultan Mehmed Han... Dünyaya ilan ediyorum ki, bu padişah fermanı verilen Bosnalı Fransiskenler himayem altındadır ve emrediyorum ki; Hiç kimse, ne bu adı geçen insanları ne de onların kiliselerini rahatsız etmesin ve zarar vermesin. İmparatorluğumda huzur içerisinde yaşasınlar ve bu göçmen durumuna düşen insanlar, özgür ve güvenlik içerisinde yaşasınlar. İmparatorluğumdaki bütün memleketlere dönüp korkusuzca kendi manastırlarına yerleşsinler. Ne padişahlık eşrafından, ne vezirlerden veya memurlardan, ne hizmetkarlarımdan, ne imparatorluk vatandaşlarımdan hiç kimse bu insanların onurunu kırmayacak ve onlara zarar vermeyecektir. Hiç kimse bu insanların hayatlarına, mallarına ve kiliselerine saldırmasın, hor görmesin veya tehlikeye atmasın. Hatta bu insanlar, başka ülkelerden devletime birini getirecekse, onlar da aynı haklara sahiptir. Bu padişah fermanını ilan ederek burada, yerlerin, göklerin yaratıcısı ve efendisi Allah (celle celaluhu), Allah'ın büyük elçisi Yüce Peygamberimiz Muhammed Mustafa (sallallahu aleyhi vesellem) ve 124 bin peygamber (selam olsun onlara) ile kuşandığım kılıç adına yemin ediyorum ki, emrime uyarak bana sadık kaldıkları sürece tebaamdan hiç kimse bu fermanda yazılanların aksini yapmayacaktır." ********** KAYNAK: Turkishjournal, 25 Mayıs 2010. FOTOĞRAF KAYNAK: trt.net.tr |
|
|
|
|
10-03-2011
|
#6 |
 Üyelik tarihi: Apr 2009
Mesajlar: 120
Tecrübe Puanı: 5
Rep Puanı : 10
Rep Derecesi :
Ettigi Tesekkür: 101
Aldigi Tesekkür: 21
|
--->: Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
güzel paylaşımlar hepsini okuyamadım ama ara ara okumaya çalışıcam..
|
|
|
|
|
10-04-2011
|
#7 |
 Üyelik tarihi: Oct 2010
Mesajlar: 163
Tecrübe Puanı: 3
Rep Puanı : 10
Rep Derecesi :
Ettigi Tesekkür: 84
Aldigi Tesekkür: 81
|
--->: Şeriat hakkında yabancıların görüşleri
bence günümüzdeki şeriatın uygulaması menfi çıkarlar üzerine katı kurallı uygulanıyor. öz her zaman özdür ama bu şu anda var olanı değiştirmez. zaten esas şeriatın içinde ılımlı yaklaşım ve hoş görü olduğu için laiklik anlayışı da vardır kimi kesim kabul etmese de.
|
|
|
|
|
| Tags |
| görüşleri, hakkında, yabancıların, şeriat |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | Arama |
| Stil | |
|
|
Normal
