ruhsalenerji

İSMİ CELİL
ANLAMI
TESBİH ADEDİ TESBİH NİYETİ

Er- RAHMÂN
Bütün Yaratılmışlar hakkında hayır ve merhameti tercih eden
günde 298 Dünya ve Ahirette Allah'ın sevgilisi olmak

Er- RAHÎM
Çok merhamet eden, büyük nimetler veren.
günde 258 Maddi ve Manevi Rızıklar

El- MELİK
Bütün Kainatın Tek Sahibi ve mutlak hükümdarı.
günde 90 Emir sahibi olmak, maddi ve manevi güçlü olmak

El- KUDDÛS
Hatadan, gafletten, aczden ve her türlü eksiklikten pek uzak, pek temiz
günde 170 Günahlardan kurtulmak ve kalp temizliği

Es- SELÂM
Kullarını selamete çıkaran, Cennetteki bahtiyar kullarına selam veren
günde 131 Korkulan herşeyden korunmak

El- MÜ'MİN
Gönüllerde iman ışığı uyandıran, kendine sığınanları koruyup rahatlatan
günde 137 Kötü hastalıklara düşmemek

El- MÜHEYMİN
Gözeten ve Koruyan
günde 145 İnsanların düşüncelerini anlar korur

El- AZÎZ
Mağlup edilmesi mümkün olmayan galip
günde 94 Düşmanlara galip gelmek

El- CEBBÂR
Eksikleri tamamlayan, dilediğini zorla yaptırmaya müktedir olan
günde 206 istek ve Arzuların olması için

El- MÜTEKEBBİR
Her şeyde ve her hadisede büyüklüğünü gösteren
günde 662 İzzete ve refaha nail olmak

El- HALÎK
Bütün varlığı, halleri ve hadiseleri, tayin ve tesbit eden hepsini yoktan var eden
günde 731 İşlerde üzüntüden ve sıkıntıdan kurtulmak

El- BÂRİ'
Eşyayı ve herşeyin vucüdunu birbirine uygun halde yaratan
günde 214 İşinde Başarılı olur, şöhret bulur

El- MUSAVVİR
Tasvir eden, herşeye bir biçim ve özellik veren
günde 336 Maksat ve merama ulaşmak için

El- ĞAFFÂR
Mağrifeti pek çok
günde 1281 Bağışlanmak ve günahlardan korunma

El- KAHHÂR
Herşeye her istediğini yapacak şekilde galip ve hakim olan
günde 306 Zalimleri kahretmek için

El- VEHHÂB
Her türlü nimeti devamlı bağışlayan
günde 14 Sıkıntısız borçsuz bir hayat için

Er- REZZÂK
Yaratılmışlara faydanılacak şeyleri ihsan eden
günde 308 Bol rızıklı ömür için

El- FETTÂH
Her türlü zorlukları açan ve kolaylaştıran
günde 489 Maddi manevi hayırlar için

El- ALÎM
Her şeyi çok iyi bilen
günde 150 ilim zenginliği için

El- KÂBID
Sıkan, Daraltan
günde 903 Zalimin zülmünden kurtulmak için

El- BÂSIT
Açan, Genişleten
günde 72 İşlerin büyümesi mal ve paranın bereketi

El- HÂFID
Yukardan aşağıya indiren alçaltan
günde 1481 Kötüden ve belalardan korunmak

Er- RÂFİ
Yukarı kaldıran, yükselten
günde 351 İnsanlar arasında ve işinde yükselmek için

El- MUİZ
İzzet veren, ağırlayan
günde 117 Fakir ve zelillikten kurtulmak

El- MÜZİL
Zillete düşüren, hor ve hakir eden
günde 770 Düşmanları zelil etmek için

Es- SEMİ'
Herşeyi iyi işiten
günde 180 Duaların kabulu için

El- BASİR
Her şeyi iyi gören
günde 112 Acziyetin kalkması için

El- HAKEM
Hükmeden, hakkı yerine getiren
günde 68 Haklı davasını kazanması için

El- ADL
Çok Adaletli
günde 104 Adaletli olmak için

El- LÂTÎF
En ince işlerin bütün inceliklerini bilen, kullarına iyilikler ulaştıran
günde 129 Dileklerin olması, kısmet ve rızık için

El- HABÎR
Herşeyin iç yüzünden gizli taraflarından haberdar
günde 812 Hafıza ve idrakin genişlemesi için

El- HALÎM
Suçlara karşı hemen ceza vermeyen yumuşak davranan, süre veren günde 88 Ahlak ve hilim güzelliği için

El- AZİM
Çok Azametli
günde 1020 Sözünün tesirli ve sayırlı olmak için

El- ĞAFÛR
Affı ve mağfireti pek çok
günde 1286 Günahların affı, kötü ahlakı bırakmak

Eş- ŞEKÛR
Kendi rızası için yapılan iyiliklere daha fazlasıyla karşılık veren
günde 526 Talihin açıklığı, bol rızık

El- ALİY
Pek yüce, Pek yüksek
günde 110 Zilleten kurtulmak ve ilim için

El- KEBİR
En büyük, pek büyük
günde 232 Hürmet görmek için

El- HAFIZ
Yapılan işleri bütün tafsilatıyla tutan,herşeyi belli bir vakte kadar bela afetten koruyan
günde 998 Nefsinin ve malının korunması için

El- MUKÎT
Her yaratılmışın gıdasını, azığını veren
günde 550 Muhtaç olunan şeyi kazanmak için

El- HASİB
Herkesin hayatı boyunca yapıp ettiği herşeyin hesabını bütün
detayları ile bilen
günde 80 Herkese karşı alnı açık olmak

El- CELÎL
Celalet ve Ululuk sahibi
günde 5329 Bir zalimi zorbayı zelil etmek için

El- KERÎM
Lütfü ve keremi çok geniş, çok bol
günde 270 Bol rızık ve kolaylıklara nail olmak

Er-RAKÎB
Bütün varlığı gözeten bütün işleri murakabe eden
günde 312 Her işte Allah'ın koruması altında olmak için

El- MUCİB
Kendisine dua edenlerin isteklerini veren
günde 3025 Duaların kabul olunması için

El- VASİ'
İlmi, rahmeti, kudreti, af ve mağfireti geniş, müsaadekar
günde 137 Ömür uzunluğu, rızık ve sıhhat genişliği için

El- HAKÎM
Bütün emirleri ve bütün işleri hikmetli
günde 6084 İlim ve hikmet sahibi olmak için

El- VEDÛD
Kullarını çok seven, sevilmeye gerçekten layık olan
günde 400 Herkesin sevgisini kazanmak

El- MECÎD
Şanı büyük ve yüksek günde 3249 İzzet ve şerefin artması için

El-BÂİS
Ölüleri diriltip kabirlerinden çıkaran
günde 573 Kuvvetli irade ve alacaklarını almak için

Eş- ŞEHÎD
Bütün zamanlarda ve her yerde hazır ve nazır
günde 319 Şehid olmak, heybetli olmak için

El- HAK
Varlığı hiç değişmeden duran
günde 108 İmanda, ibadette sabit olup, imanlı ölmek

El- VEKÎL
Kendisine tevekkül edenlerin işlerini en iyi neticeye ulaştıran
günde 66 Allah'tan her türlü yardımı görmek için

El- KAVİY
Pek Güçlü
günde 116 Kansızlık ve vücudun güçlü olması için

El- METÎN
Çok Sağlam
günde 500 Maddi ve manevi sağlam olmak için

El- VELİY
Sevdiği kullarının dostu
günde 2116 Her işinde Allah'ın yardımı için

El- HAMİD
Ancak kendisine hamdedilen, bütün varlığın diliyle yegane övülen günde 3844 Kazancın genişlemesi

El- MUHSÎ
Sonsuzda olsa tek tek herşeyin sayısını bilen
günde 148 Zekanın kuvvetli olması

El- MÛBDÎ
Bütün varlıkları örneksiz ve maddesiz olarak ilk baştan yaratan
günde 57 Her işte muvaffak olmak için

El- MUÎD
Varlıkları yok ettikten sonra tekrar yaratan
günde 124 Elden kaçanı geriye kazanmak için

El- MUHYÎ
Can bağışlayan, hayat ve sağlık veren
günde 68 İşlerin başarılı olması için

El- MÜMÎT
Canlı bir mahlukun ölümünü yaratan
günde 490 Harama bakmamak, kötülükten vazgeçmek

El- HAY
Diri, herşeyi bilen, herşeye gücü yeten
günde 324 Sözü tesirli ve herkesten tazim görür

El- KAYYÛM
Gökleri ve yeri, herşeyi tutan
günde 156 Allah'ın izniyle her istekleri olur

El- VÂCİD
İstediğini istediği anda bulan
günde 196 Kaybedilen şeyi bulmak

El- MÂCÎD
Kadr ve şanı büyük, kerem ve iyilikleri pek çok
günde 48 Kazancın bolluğu için

El- VAHİD
Zatında, sıfatlarında, işlerinde, hükümlerinde, isimlerinde asla ortağı ve benzeri olmayan TEK
günde 3669 İstediği olur, kalbi uyanır, aklı nur

Es- SAMED
İhtiyaçları ve sıkıntıları gideren tek merci
günde 134 Hiç kimseye muhtaç olmamak

El- KÂDİR
İstediğini istediği gibi yapmaya gücü yeten
günde 305 İstediğini yapmaya gücü yetirmek

El- MUKTEDİR
Kuvvet ve kudret sahipleri üzerinde istediği gibi tasarrufta bulunan
günde 744 Her işte başarılı olmak

El- MUKADDİM İstediğini ileri geçiren, öne alan
günde 184 Daima yükselmek için

El- MUAHHİR
İstediğini geri koyan, arkaya bırakan
günde 847 Kötü birinin uzaklaştırılması için

El- EVVEL
İLK
günde 37 Her hayır işinde birinci olmak için

El- AHİR
SON
günde 801 Ömür uzunluğu için

Ez- ZÂHİR
Herşeyde görünen aşikar
günde1106 Her meselenin zuhuru için

El- BÂTIN
Herşeyden gizli
günde 62 Nefsi mutmain ve kalbi geniş olması için

El- VÂLİ
Kainatı ve her an olup biten herşeyi tedbir ve idare eden
günde 47 Sözünün tesirli insanların sevmesi için

El- MÜTEÂLÎ
Aklım mümkün gördüğü herşeyden, her hal ve tavırdan daha yüce
günde 551 Devletten istediğini elde etmek için

El- BERR
Kulları için daima kolaylık ve rahatlık isteyen, iyiliği çok
günde 202 Herhalde iyilik bulmak için


Et- TEVVÂB
Tevbeleri kabul edip, günahları bağışlayan
günde 409 Tövbelerin kabulu için

El- MÜNTEKIM
Suçları adaleti ile müstehak oldukları cezaya çarptıran
günde 630 Zülüm ve fenalıktan korunmak

El- AFÜV
Çok affeden
günde 156 Rızık bolluğu, Kalp huzuru

Er- RAÛF
Çok lütüfkar, Çok esirgeyen
günde 287 Hiçbir varlıktan zarar görmez

MALİKÜ-L MÜLK
Mülkün ebedi sahibi
günde 212 mal ve kazanca zarar gelmez

Zül Celâl-i Ve'l İkrâm
Hem büyüklük sahibi hem fazl-i kerem sahibi
günde 1100 işlerin kolaylığı için

El- MUKSIT
Bütün işlerini denk vebirbirine uygun yerli yerinde yapan
günde 209 Eşler arasını düzeltmek için

El- CÂMİ'
İstediğini istediği zaman istediği yerde toplayan
günde 114 Küsleri barıştırmak için


El- GANİY
Çok zengin ve herşeyden müstağni
günde 1060 Büyük servet ve geniş rızık

El- MUĞNİ
İstediğini zengin eden
günde 1100 Geçim genişliği bol rızık

El- MÂNİ'
Birşeyin meydana gelmesine izin vermeyen
günde 161 Kaza beladan uzak olmak için

Ed- DÂRR
Elem ve zarar verecek şeyleri yaratan
günde 1001 Zararlı kişinin kahrı için

En- NÂFİ'
Hayır ve menfaat verici şeyleri yaratan
günde 201 Hastalıktan uzak olur hastaysa şifa bulur

En- NÛR
Alemleri nurlandıran, istediği simalara, zihinlere ve gönüllere nur yağdıran
günde 256 doğruyu yanlışı görmek ve kalp nurluğu için


El- HÂDÎ
Hidayet veren, istediği kulunu muradına erdiren
günde 400 çocukların itaatkar olması için

El- BEDİ'
Örneksiz, benzersiz, hayret verici alemler yaratan
günde 86 Allah'ın yardımına nail olmak için

El- BÂKÎ
Varlığının sonu olmayan
günde 113 Ömrün uzunluğu, sıhhatin iyiliği için

El- VÂRİS
Varlığı devam eden, servetlerin hakiki sahibi
günde 707 Uzun ömür, bol mal, bol rızık ve şeref


Er- REŞÎD
Bütün işleri ezeli takdirine göre yürütüp, dosdoğru bir nizam ve hikmet üzere sonucuna ulaştıran
günde 514 İçki ve zinadan kurtulmak ve güzel ahlak için

Es- SÂBÛR
Çok sabırlı
günde 298 Başladığı işi kolay bitirmek için

123

Allah razı olsun,o kadar derli toplu,açıklayıcı olmuş ki
aradığım buydu,emeğinize sağlık

ışık

Sevgili star 67;ben de tam isimlerin anlamlarını ve zikir sayılarını araştırıyordum ki yazın önüme geldi ;). Allah razı olsun. Tevekkeli değil , tesadüf yoktur derler.

genckiz

Selam Star..
Uzun zamandir foruma üye olmama ragmen, hala tam da emin olamadigim bir sey var zikirlerle ilgili.. Forumda bir çok kez tartisilmis olmasina ragmen, hala dogru olan nedir karar veremiyorum.. Bu konuda senin bilgine ihtiyacim var.

Isimleri söylerken mesela "El Vedud" mu demek gerekiyor? Yoksa "Ya Vedud"mu demek gerekiyor?? Bunun ikisi birbirinden farkli anlamlara mi geliyor?? Yada sadece "Vedud" aslinda yeterli midir??

tan99

bu zikirleri söylerken nasıl söylemeliyiz örneğin El- CÂMİ diyerekmi YA CÂMİ diyerekmi

srseriii

el - Kuddûs: Ayıplardan temiz demektir.
es-Selâm: Selâm sahibi‚ yani herçeşit ayıptan selâmette‚her türlü âfetten berî demektir.
el-Mü’min: Kullarına va’dinde sâdık olan demektir. Tasdîk mânasına olan imandan gelir. Yahut‚ kıyamet günü kullarına‚ azabına karşı garanti veren‚ güven veren demektir‚ bu mâna emân’dan gelir.
el-Muheyyim: Şâhid olan (görüp güzeten) demektir. Emîn mânasına geldiği de söylenmiştir. Aslı‚ müeymin’dir‚ ancak hemze‚ hâ’ya kalbolmuştur. Keza er-Rakîb ve el-Hafiz mânâsına geldiği de söylenmiştir.
el-Azîzu: Kahreden‚ galebe çalan demektir. "İzzet"‚galebe çalmak mânasına gelir.
el Cebbâr: Mahlukâtı mecbur eden; emir veya yasak her ne dilerse ona zorlayan demektir. Bu kelimenin‚ bütün mahlukâtının fevkinde yücedir mânasına geldiği de söylenmiştir.
el-Mütekebbir: Mahlukâta ait sıfatlardan yüce‚ uzak mânasına gelir. Ayrıca "Mahlukâtından büyüklük taslayarak kendisiyle azamet yarışına kalkanlara büyüklüyünü gösteren ve onlara haddini bildiren mânasına geldiği de söylenmiştir.Keza şu mânaya geldiği de belirtilmiştir: "Mütekebbir" Allah’ın azametini ifâde eden kibriyâ kelmesinden gelir‚ tezyîfî bir mâna taşıyan kibir kelimesinden gelmez.
el-Bârîu: Mahlukâtı‚ mevcut bir misâle bakmaksızın‚ yoktan‚ örneksiz olarak yaratan mânasına gelir. Bu kelime‚ öncelikle hayvanlar için kullanılır‚ diğer mahluklar için pek kullanılmaz. Hayvanlar dışındaki mahlukât hakkında nâdiren kullanılır.
el-Müsavvir: Mahlukâtı farklı sûretlerde yaratan" demektir. Tsvîr lügat olarak hat ve şekil çizmek mânasına gelir.
el-Gaffâr: Kulların günahlarını tekrar tekrar affeden‚ mânasına gelir. Gafr kelimesi‚ aslında setr (örtmek) ve kapatmak mânalarına gelir. Allah Teâla kullarının günahlarını affedici‚ onlar için cezayı terketmek sûretiyle (günahları) örtücüdür.
el-Fettâh: Kulları arasında hâkim demektir. Araplar, hâkim iki hasmın (dâvalı-dâvacı) arasındaki ihtilafı çözdüğü zaman: "Hâkim iki hasmın arasını fethetti" derler. Hükmetti, çözüme kavuşturdu mânasında, hâkime fâtih dendiği de olmuştur. Mamafih "Kullarına rızk ve rahmet kapılarını açan", rızıklarından kapanmış olanları açan mânasına da gelir.
el-Kâbız: Kullarının rızkını lütfu ve hikmetiyle tutan mânasına gelir.
el-Bâsıt: Kullarına rızkı açıp cûd ve rahmetiyle genişleten demektir. Böylece Cenâb-ı Hakk, hem ihsan sahibi, hem de onu men edici olmaktadır.
el-Hâfid: Cebbarları ve firavunları alçaltan demektir. Yâni onları horlar ve değersiz kılar demektir.
er-Râfi': Velîlerini, dostlarını yüeltir. Azîz kılar demektir. Böylece Allah, hem zelîl hem de azîz kılıcı olmaktadır.
El-Hakem: Hâkim demektir. Bu da hakikatı hükmetme yetkisi kendis ne verilen, ona gönderilen demek olur.
El-Adlu: Kendinde heva meyli olmayan, hükümde doğruluktan ayrılmayan cevre yer vermeyen mânasına gelir. Aslında masdardır. Ancak âdil makamında kullanılmıştır. Âdil'den daha beliğdir, çünkü müsemma, fiilin kendisiyle isimlenmiştir.
el-Latîfu: Arzunu sana rıfkla ulaştıran demektir. "Mahiyeti, idrak edilemeyecek kadar latîf" mânasına geldiği de söylenmiştir.
el-Habîru: Olanı ve olacağı bilen kimseye denir.
el-Gafûru: Bağışlamada mübalağa eden, çok bağışlayan demektir.
eş-Şekûru: Kullarını, sâlih fiilleri sebebiyle mükâfatlandıran ve sevap veren demektir. Allah'ın kullarına şükrü, onlara mağfireti ve ibâdetlerini kabul etmesidir.
el-Kebîru: Celâ1 (büyüklük) ve şânının yüceliği sıfatlarını taşıyan kimsedir.
el-Mukîtu: Muktedir demektir. Ayrıca, mahlukâta gıdalarını veren mânasına geldiği de söylenmiştir.
el-Hasîbu: el-Kâfi demektir. Muf'il mânasında fâildir, tıpkı mü'lim mânasında elim gibi, hasîb'in muhâsib mânasında kullanıldığı da söylenmiştir.
er-Rakîbu: Kendisinden hiçbir şey gâib olmayan hâfîz (muhâfız) demektir.
el-Mucîbu: Kullarının duasını kabul edip, icâbet eden zât demektir.
el-Vâsiu: Zenginliği, bütün fakrlar bürüyen; rahmeti herşeyi kuşatan demektir.
el-Vedûdu: el-Vedd (sevgi) kelimesinden mef'û1 mânasında feûl'dür. Allah Teâlâ Mevdûd'dur. Çok sevilir. Yani velilerinin kalbinde sevgilidir. Veya fâil mânasında feûldür. Yani Allah Teâla sâlih kullarını sever, bu da "onlardan razı olur" demektir.
el-Mecîdu: Keremi geniş olan demektir. Şerif mânasını taşıdığı da söylenmiştir.
el-Bâisu: Mahlukâtı, ölümden sonra kıyamet günü yeniden diriltir demektir.
eş-Şehîdu: Kendisinden hiçbir şey gâib olmayan kimse demektir. Şâhid ve şehîd aynı mânada kullanılır, tıpkı âlim ve alîm kelimeleri gibi. Mâna şöyledir: Allah, (her yerde) hâzırdır. Eşyayı müşahede edip her an görür.
el-Hakku: Varlığı ve vücudu gerçek olan demektir.
el-Vekîlu: Kulların rızıklarına kefil demektir. Hakikat şudur: Kendisine tevkîl edilmiş olanı işinde müstakil söz sâhibi olmaktır. Bu hususta şu âyet hatırlanabilir: "(Dediler ki) Allah bize yeter, O ne güzel vekildir" (A1-i İmrân 173).
el-Kaviyyu: el-Kâdir (güçlü) demektir. Ayrıca: "Kudreti ve kuvveti tam, O'nu hiçbir şey âciz kılamaz" mânasına da gelir.
el-Metînu: Şedîd ve kavî olup, hiçbir fiilinde meşakkatle karşılaşmayan demektir.
el-Veliyyu: Nâsır (yardımcı) demektir. Ayrıca: "İşlerin kendisiyle yürüdüğü mütevelli, yetimin velîsi gibi" diye de açıklanmıştır.
el-Hamîdu: Fiiliyle hamde hak kazanan mahmûd kimsedir. Bu kelime mef'ûl mânasında fâildir.
el-Muhsî: İlmiyle herşeyi sayan, nazarından büyük veya küçük hiçbir şey kaçmayan kimse demektir.
el-Mübdiu: Eşyayı yoktan ilk defa var eden, yaratan demektir.
el-Muîdu: Mahlukâtı hayattan sonra tekrar ölüme, öldükten sonra da tekrar hayata iâde eden kimse demektir.
el-Vâcidu: Fakirliğe düşmeyen zengin demektir. Bu kelime, gına demek olan cide kökünden gelir.
el-Vâhidu: Tek başına devam eden, yanında bir başkası olmayan ferd'dir. Ayrıca, şerik ve arkadaşı olmayan kimse mânas da mevcuttur.
El-Ahadu: Ferd demektir. Ahad ile vâhid arasındaki farka gelince, ahad, kendisiyle bir başka adedin zikredilmesini men edecek bir yapıya sâhiptir. Kelime hem müzekker, hem de müennestir. "Bana kimse (ahad) gelmedi derken, gelmeyen hem erkektir, hem de kadındır." Vâhid'e gelince bu sayıların ilki olarak vazedilmiştir: "Bana halktan biri (vahid) geldi" denir ama, "Bana haktan kimse (ahad) geldi" denmez. Vâhid, emsâl ve nazîri kabûl etmeyen bir mâna üzere bina edilmiştir. Ahad ise ifrad ve arkadaşlardan yalnızlık üzere bina edilmiştir. Öyle ise, vâhid, zât itibariyle münferiddir, ahad ise mâna itibariyle münferiddir.
es-Samedu: İhtiyaçlarını temin etmek üzere, halkın kendisine başvurduğu efendidir. Yani halkın kendisine yöneldiği kimsedir.
el-Muktediru: Kudret kökünden müfteil babındandır. Kâdir'den daha öte bir güçlülük ifâde eder.
el-Mukaddimu: Eşyayı takdim edip, yerli yerine koyan demektir.
el-Muahhiru: Eşyayı yerlerine te'hir eden demektir. Kim takdime hak kazanırsa ona takdîm eder, kim de te'hîre hak kazanırsa ona da te'hîr eder.
el-Evvelu: Bütün eşyadan önce var olan demektir.
el-Âhiru: Bütün eşyadan sonra bâkî kalacak olan demektir.
ez-Zâhiru: Herşeyin üstünde zâhir olan ve onların üstüne çıkan şey demektir.
el-Bâtınu: Mahlukâtın nazarlarından gizlenen demektir.
el-Vâlî: Eşyanın mâliki ve onlarda tasarruf eden demektir.
el-Müteâli: Mahlukâtın sıfatlarından münezzeh olan, bu sıfatların biriyle muttasıf olmaktan yüce ve âlî olan.
el-Berru: Katından gelen bir iyilik ve lütufla, kullarına karşı merhametli, şefkatli demektir.
el-Müntakimu: Dilediğine ceza vermede şiddetli davranan demektir. Nekame kökünden müfteil babında bir kelimedir. Nekame, hoşnudsuzluğun öfke ve nefret derecesine ulaşmasıdır.
el-Afuvvu: Afv'dan feûl babında bir kelimedir. Bu bâb mübalağa ifâde eder. Öyle ise mâna: "Günahları çokça bağışlayan" dcmek olur.
er-Raûfu: Katından gelen bir re'fetle (şefkatle) kullarına merhametli ve şefkatli olan demektir. Re'fetle rahmet arasındaki farka gelince; rahmet bazan maslahat gereği istemeyerek de olabilir. Re'fet isteksiz olmaz, isteyerek olur.
Zü'l-Celâl: Celâl, celîl'in masdarıdır. Celâl, celâlet, nihâyet derecede büyüklük, azamet demektir. Zü'l-Celâl büyüklük sahibi olan mânasına gelir.
el-Muksidu: Hükmünde âdil, demektir. Ef'àl babında adaletli oldu mânasına olan bu kelime, sülâsî aslında zulmetti mânasına gelir. Nitekim kasıt; cevreden, zâlim demektir.
el-Câmiu: Kıyamet günü mahlukâtı toplayan demektir.
el-Mâniu: Dostlarını, başkalarının eziyetinden koruyan yardımcı demektir.
en-Nûru: Körlüğü olanları nuruyla görür kılan, dalâlette olanları da hidâyetiyle irşâd eden demektir.
el-Vârisu: Mahlukâtın yok olmasından sonra da bâki kalan demektir.
er-Reşîdu: Mahlukâta maslahatların gösteren demektir.
es-Sabûru: Âsîlerden intikam almada acele etmeyen, cezalandırmayı belli bir müddet te'hîr eden demektir. Allah'ın sıfatı olarak sabûr'un mânası halîm'in mânasına yakındır. Ancak ikisi arasında şöyle bir fark vardır: Sabûr sıfatında cezanın mutlaka olacağını beklemeyebilirler. Ancak halîm sıfatıyla Allah'ın cezasına kesin nazarıyla bakarlar.
Allah inkarcıların söylediklerinden münezzeh ve mukaddestir, uludur, yücedir. (Kütüb-i Sitte /1767)

Delal

Bu esmalarda verilen sayi miktarinca cekilecek bu zikirler deyilmi

konuda güncellenmis olsun

Emegine saglik str67