![]() |
|
|
#1 |
|
|
Rüyada dilediği şeyi görmek için zikir.
Bu adı çokca anan kişilere Hak Taala işlerin gizli yönlerini gösterir bu adla gizli hazineler çıkarılır. Bu adı savaşa giden bir kimse silahının üzerine nakş edecek olsa ve bu silaha bakarak bu güzel adı kendinden geçene kadar anacak olsa düşmanlarına karşı muzaffer olur. Şayet bu kişi doğru hal ve itikat ve de cezbe sahibi ise bu nimetlerden faydalanması kolay ve kısa zaman içerisinde olur. Bu güzel adın sayısı 1106 dır. Bir kimse rüyada görmek istediği şeyi niyet ederek Nur, Basıt ,Zahir adlarını kendinden geçene kadar tekrar ederse rüyasında dilediğini görür.O dilediği bir define yeri veya define haritasının gizli işaretlerinin çözümü de olsa bu güzel adı çokca anmak bu işlerin halline kafidir.Tam temizlik taharet şarttır aç mide ile yapmak daha fayda getirir.Zira dolu bir mide rehavet ve uykuyu getirecek,dikkati zayıflatacak,zikrin tamamlanmasına mani olarak sayıların tamam edilmesini önleyecektir İki Cihan Saadeti İçin Gerekli Sır: Her şey hal diliyle şunu söylemektedir: “Ben hiçim. beni var eden, tutan, görüp gözeten Allah'tır ve ben her an O'na muhtacım. Bende görülen kuvvetlerin, kıymetlerin hepsi O'nun bir emaneti, bir lutfu ve ihsanıdır.” Bu halde insana düşen: Varlığına ve birliğine her zerrenin şahitlik yaptığı Allahu Teala'yı inkar edenlere katılıp da dünyasını, ahiretini harab etmekten sakınmak, bilakis O'na iman ederek hudutsuz lütuf ve kereminden faydalanmaktır. Altın Fırsatlar: Gözü Gönlü Nurlanır a) İşrak namazından sonra 900 defa “Yâ Zahir” ismi şerifini okuyanın gözünün nuru artar. b) Her gün 100 defa “Yâ Zahir” ism-i şerifini okumaya devam edenin kalbinde velayet (velilik) nuru belirir. c) Günde 33 defa “Yâ Zahir” ism-i şerifini okumaya devam eden, bazı ilahi sırlardan haberdar olur. d) “Yâ Zahir” “Yâ Bâtın” ism-i şeriflerini 100 defa okuyan, şeytanın vesvesesinden kurtulur. |
|
|
|
|
|
#2 |
|
|
Cenab-ı Hak buyuruyor: "O Evvel'dir, Ahir'dir, Zâhir'dir, Bâtın'dır." (Hadid, 3) Zâhir, varlığı her şeyde açıkça görülen demektir. Çünkü her şey O'nun varlığına delildir. Hiçbir şey yoktur ki varlıkta ortaya çıkarken daha evvel O'nun varlığını isbat etmiş olmasın. Mamafih her görüneni de O zannetmemelidir. Çünkü O, âşikâr olmakla beraber gizlidir de. Duygularla hissedilemeyip hayal ile algılanamayacağı gibi, varlığının hakikatı da, akılların idrak ve kavrayışına sığmaktan münezzehtir. Binaenaleyh O'nun için ne yalnız Zâhir ne de yalnız Bâtın diye hükmetmemeli, hükmü, âtıftan sonraya bırakarak "Zâhir ve Bâtın" demelidir. (2) O görünmeyen Zâhir, gizlenmeyen Bâtın'dır. Yardım etme ve rızık vermede Zâhir, varlıkların oluşumunu sağlayan Bâtın'dır. Allah'ın Zâhir oluşu, O'nun her şeyden üstün olmasını gerektirir. (3) Bu İsmi Bilmenin Faydası Allah'ın bu ismini bilmek, kalbin tek bir ilaha yönelmesini ve ona ibadet etmesini sağlar. Bu isim insana, bütün içtenliğiyle yöneldiği, ihtiyaçlarını ilettiği ve sıkıntılı anlarda sığınıp dayandığı, hiçbir şeye muhtaç olmayan gerçek bir ilahın var olduğunu anlamasını sağlar. Bu anlam kulun kalbinde yer ettiğinde ve kul, Rabb'ini Zâhir ismiyle tanıdığında ibadetleri bir düzen ve intizama girer. Bu ibadetler kendisi için bir sığınak, barınak ve korunacak bir yer olur. Dilediği zaman bu sığınağa girer ve huzur bulur. (3) Cuma namazından sonra 15 kere "Yâ Zâhir" ismini okursa batını, iç alemi münevver olur, nurlanır. Kaynaklar 1) Calligraphy, The Most Beautiful Names, Tosun Bayrak, Threshold Books, 1985 2) Elmalı Tefsiri, Hadid 3) Esmâ-ül Hüsna, Karınca Yayınları, Nisan 2004 4) Miftahü'l Kulûb, Kalplerin Anahtarı, (Fethiye Evradı) Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî, Bedir Yayınevi, 2001 |
|
|
|
![]() |
| Tags |
| açıklamalar, adı, allahın, ile, ilgili, zahir |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | Arama |
| Stil | |
|
|