![]() |
|
|
|||||||
| Kur'an-ı Kerim Kur'an-ı Kerim Meali, Tefsiri, Fihristi ile ilgili yazılarınızı buraya yazabilirsiniz. |
| ||
![]() |
|
|
LinkBack | Seçenekler | Arama | Stil |
|
|
#1 |
|
|
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
“Ve onlar, seher vaktinde Allah'tan bağış dileyenlerdir.”(1) “Yine onlar ki, bir kötülük yaptıklarında, ya da kendilerine zulmettiklerinde Allah'ı hatırlayıp günahlarından dolayı hemen tevbe-istiğfar ederler.”(2) “Ve Allah'tan mağfiret iste, çünkü Allah, çok yarlığayıcı ve ziyadesiyle esirgeyicidir.”(3) “Kim bir kötülük yapar yahut nefsine zulmeder de sonra Allah'tan mağfiret dilerse, Allah'ı çok yarlığayıcı ve esirgeyici bulacaktır.”(4) “...onlar mağfiret dilerlerken Allah onlara azap edici değildir.”(5) “Ve Rabbinizden mağfiret dileyin, sonra da ona tevbe edin. (Eğer bu emrolunanları yaparsanız), Allah sizi, tayin edilmiş bir süreye kadar güzel bir şekilde yaşatır, fazlasını yapan herkese de iyiliğinin karşılığını verir.”(6) “Ey kavmim! Rabbinizden bağış dileyin; sonra da O'na tevbe edin ki, üzerinize göğü (yağmuru) bol bol göndersin ve kuvvetinize kuvvet katsın…”(7) “(Habibim!) Hem kendinin hem de mümin erkeklerin ve mümin kadınların günahlarının bağışlanmasını dile!”(8) “Rabbinizden mağfiret dileyin; çünkü O çok bağışlayıcıdır. (Mağfiret dileyin ki, Allah) üzerinize gökten bol bol yağmur indirsin, mallarınızı ve oğullarınızı çoğaltsın, size bahçeler ihsan etsin ve sizin için ırmaklar akıtsın.”(9) “Allah'tan mağfiret dileyin, şüphesiz Allah çok bağışlayıcı ve çok esirgeyicidir.”(10) ---------------- (1) Âl-i İmran, 3/17. (2) Âl-i İmran, 3/135. (3) Nisâ, 4/106. (4) Nisâ, 4/110. (5) Enfal, 8/33. (6) Hud, 11/3. (7) Hud, 11/52. (8) Muhammed, 47/19. (9) Nuh, 71/10-12. (10) Müzzemmil, 73/20. |
|
|
|
|
|
#2 |
![]() Üyelik tarihi: May 2010
Mesajlar: 29
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 10
Rep Derecesi :
![]() Ettigi Tesekkür: 61
Aldigi Tesekkür: 6
|
nefse zulmetmek nedir,bence nefs,seytanla esdefer
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
|
Güzel tespit tebrik ederim.. Nefis de şeytanla ilişki kurarak iş yapan bir duygudur. Nefis şeytan ilişkisi incelenirse, gerçekler ortaya çıkacaktır. Şeytan nefse tuzaklar kurarak, hileler yaparak aldatır ve yoldan çıkarır. Şeytanın kurduğu bu tuzakların en tehlikelisi ise insana kusurunu itiraf ettirmemesidir. İnsan kusurunu görmüyorsa, eksiklerini ve noksanlıklarını kabul etmiyorsa, gerektiğinde itirafa yanaşmıyorsa; şeytanın hilesine kapılmış, tuzağına takılmış sayılır. Böylece şeytan insana istiğfar ve istiaze yolunu kapatmış olur. Sonuç itibariyle insan istiğfar etmez, Allah`tan bağışlanmayı istemez, tövbeye ihtiyaç duymaz, işlediği günahlardan dolayı bir af ve mağfiret yoluna gitmez. İstiaze etmezse; yani şeytanın şerrinden Allah`a sığınmazsa, şeytanı Allah`a şikayet etme gibi bir çareye başvurmaz. Nefse zulüm konusu çok derin ve geniş manalı bir konudur... Hz Adem a.s'ın; "Biz nefislerimize zulmettik" ifadesi çok anlamlı bir ifadedir. Buradaki "Nefs`e zulmetme"nin manası, konuyu derinlemesine bilmeyenlerin anladığı gibi; "Ben, Nefsime yani bedenime zulmettim" demek değil!. "Nefsinize zulmetmeyin"in anlamı da "oruç tutup, aç kalıp bedeninize eziyet etmeyin" de değil!. Tasavvufi açıdan; “Nefse zulmetme”nin manası, nefsinin hakikatı olan Rubübiyet kemalini, Ulühiyet kemaline genişletmemendir. Bu noktaya işaret eden Hz. Rasülullah, bunun için: "Allah ahlakıyla ahlaklanın" demiştir. Nefse zulmetmek, Allah’ın yasak ettiği yolda yürümek demektir. Şöyle ki; bir insan ister Allah’a, ister diğer insanlara, isterse kendine zulmetmiş olsun aslında o her defasında kendine zulmetmiş demektir. Çünkü haksızlık yapan, er veya geç o haksızlığın karşılığını görür. Nitekim Kur’an-ı Kerim’de: “Kim bir günah kazanırsa onu sırf kendi aleyhine kazanmış olur.” buyrulmaktadır. Bu açıdan baktığımızda örneğin şirk, inkar, ayetleri yalanlama, ahiret gününe inanmama gibi tutumlar da itikadi açıdan nefse karşı işlenen bir zulüm olarak değerlendirilirler. Kur’an-ı Kerim’de “nefsine zulüm” tabiri, 2 yerde ism-i fail olarak nefse muzaf halde (Nisa/97, Nahl/28) ayetlerinde geçmektedir. 97 - Kendilerine zulmetmekteler iken meleklerin canlarını aldığı kimseler var ya; melekler onlara şöyle derler: “Ne durumdaydınız? (Niçin hicret etmediniz?)” Onlar da, “Biz yeryüzünde zayıf ve güçsüz kimselerdik” derler. Melekler, “Allah’ın arzı geniş değil miydi, orada hicret etseydiniz ya!” derler. İşte bunların gidecekleri yer cehennemdir. O ne kötü varış yeridir 28 - O kafirler, nefislerine zulmederlerken melekler onların canlarını alır da onlar teslim olup, “Biz hiçbir kötülük yapmıyorduk” derler. (Melekler de şöyle diyecekler “Hayır! Allah sizin yapmakta olduklarınızı hakkıyla bilmektedir.” Nefse zulüm konusunda Kur’an-ı Kerim’de dikkatimizi çeken bir husus da şudur: Kur’an-ı Kerim’de 4 yerde, işlenen günah dolayısıyla nefse yapılan zulüm itiraf edilerek Cenab-ı Hakk’tan mağfiret dileniyor. Bu dualar Cenab-ı Hakk tarafından icabet görüp kabule mahzar oluyor Önce günahımızı, suçlu olduğumuzu kabul, itiraf ve ikrar edeceğiz, sonra Cenab-ı Hakk’tan mağfiret dileyeceğiz. (Hz Adem As Havva Annemiz,Yunus As.,Sebe Melikesi Belkıs vs vs..) İnsanın ruh aleminde nice görünmez fabrikalar çalışır. Akıl, bilgiyi nasıl edinir, nasıl yoğurur ve nasıl karar verir? Hafıza bu bilgileri nasıl depolar, lazm olanları nasıl aında takdim eder? Kalp nasıl inanır, nasıl sever, nasıl korkar? Hayal çok uzak mesafelere bir anda nasıl ulaşır? Ve daha nice akıl almaz icraatlar sergileyen bu fabrikalar ruhumuza ilahi bir lütuf olarak nakşedilmiş. Bunları, Rabbimizin rıza dairesinde kullanmadığımız takdirde o kıymetli laifelere zulmetmiş oluruz. Vesselam... Konu srseriii tarafından (06-04-2010 Saat 18:15 ) değiştirilmiştir.. |
|
|
|
![]() |
| Tags |
| ayetler, bazı, İlgili, İstiğfarla |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | Arama |
| Stil | |
|
|