![]() |
|
|
|||||||
| Kur'an-ı Kerim Kur'an-ı Kerim Meali, Tefsiri, Fihristi ile ilgili yazılarınızı buraya yazabilirsiniz. |

| ||
![]() |
|
|
LinkBack | Seçenekler | Arama | Stil |
|
|
#1 |
|
|
Dinde reform yapmak, dini bozmak isteyenler, “Kur’an-ı kerimin manasını bilmeden okumanın faydası olmaz, manasını bilmeyen meal okumalı” diyorlar. Ayrıca Kur’an-ı kerim okumak için bir şartın olmadığını, abdestli abdestsiz, hatta cünüp iken bile okunabileceğini söylüyorlar.
Böyle söyleyen kimselerin, ünvanı ne olursa olsun, ister profesör, ister dekan, isterse rektör olsun, bunların art niyetli oldukları açıktır. Kur’an-ı kerimi sıradan bir kitap haline getirmek istiyorlar. Bu sinsi bir Kur’an-ı kerim düşmanlığıdır. Kur’an-ı kerim orijinal hâli ile Kur’an-ı kerimdir. Mealine, Kur’an-ı kerim denilemez. Buna Allah kelamı denilemez. Meal yazılmasının 70-80 yıllık bir geçmişi vardır. Eğer meal okumak önemli olsaydı, İslam alimleri asırlar öncesinden bunu yazarlardı. İslam alimleri, meal okumanın zararlarını bildikleri için, Kur’an-ı kerimin manasını, yani hükümlerini, emirlerini, yasaklarını fıkıh kitaplarında herkesin anlayabileceği şekilde yazmışlar; bereketlenmek, sevab kazanmak için de Kur’an-ı kerimi aslından okumayı tavsiye etmişlerdir. Müslümanlar, dinlerini bu kitaplardan öğrenmişlerdir. Kur’an-ı kerimin nasıl okunacağını, ne maksatla okunacağını, Eshab-ı kiram, İslam alimleri, mezhep imamlarımız asırlar önce bildirmişler ve 14 asırdır bu şekilde yapılmıştır. Asırlardır, çeşitli dildeki, ırktaki Müslümanlar Arapça bilmedikleri, manasını anlamadıkları halde Kur’an-ı kerimi okumuşlar, hadis-i şeriflerde bildirilen faydalara, sevâblara kavuşmuşlardır. Manasını bilmeden okunmaz diyenlerin maksadı Müslümanları, bu faydalardan, sevablardan mahrum bırakmaktır. Bütün bunları bir tarafa atıp, yeni usuller, yeni hükümler çıkarmaya kalkanların kötü niyetleri ortadadır. Bunları iyi niyetli zannetmek saflık olur. Bilerek veya bilmiyerek böyle bozuk fikirlere inanmak, öncülük etmek, dinin yıkılmasına yardım etmek olur. |
|
|
|
|
|
#2 |
![]() Üyelik tarihi: Jul 2008
Mesajlar: 3.267
Tecrübe Puanı: 0
Rep Puanı : 10
Rep Derecesi :
![]() Ettigi Tesekkür: 2636
Aldigi Tesekkür: 957
|
dua edilirken arapçasının okunması gerektiğine inanıyor ve öyle yapıyorum. ama arapça bilmeyenlerin kuranı anlamak için mealleri okumaları gerekir. hatta tek bir kişinin mealini değil birçok meali okumalılar. eğer bunu yapmazlarsa hep birilerinin söylediklerine inanmak zorunda kalırlar ve bu bana göre yanlıştır.
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
|
Arapça metninden Kur'an-ı Kerim'i okuyup anlamak büyük bir nimettir. Ancak Arapça bilmeyen ve arınmak isteyen Müslümanlar için meal okumanın Kuran-ı Kerimi anlamada büyük bir öneme sahip olduğunu hatta onu okumanın ibadet olduğunu söyleyebiliriz. Peygamber(sav)'den bu yana kavramlar vahiydeki muhtevasını tam olarak koruyamamıştır.
Bu alandaki ıslah çabası vahyi anlamak için okuyarak ve onun şahitliğini yaparak sürdürülebilir. Tüm Müslümanlardan Arapça öğrenmelerini bekleyemeyeceğimize göre(inşallah herkes öğrenir) onları dinin özüne yönlendirmeliyiz. Mealden yanlış anlama ve uygulamaların ortaya çıkması mümkündür. Ancak dinin kaynağından bihaber bir hayat yaşamak daha büyük bir yanılgıdır. Vahyi anlama ibadetini yerine getirirken elde edilen sonuçlar mutlak hakikatlermiş gibi düşünülmemeli diğer müminler ile hakkı sabrı tavsiye bağlamında yanlış anlamalar giderilmeli ve vahyi (doğru) anlama çabası kesintisiz sürdürülmelidir. |
|
|
|
![]() |
| Tags |
| düşmanlığı, kerim, kur’anı, sinsi |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | Arama |
| Stil | |
|
|