matrix

Ve kâler resûlu yâ rabbi inne kavmîttehazû hâzel kur’âne mehcûrâ

bu ayet de benim kafamı karıştırıyor. aslında ayet değil mealler.
meallerde "ve peygamber dedi ki:" diye mana veriliyor. oysa ki resul kelimesi geçiyor. nebi kelimesi geçmiyor. resul elçi demek, nebi peygamber.

bir de hz muhammed (s.a.v) söylüyor intibası bırakılmış manalarda. anlamadığım şey şu:

hz peygamber döneminde kuran bütünüyle yaşandı. 23 yılda sahabe gökteki yıldızlar gibi oldu.Allah kuranda onları övdü.

hz peygamber neden Allah'a "kavmim bu kuran-ı terketti " desin ki.

ya da bunu söyleyen hangi peygamber, ya da resul.

yorumlarınızı beklerim. ama mantıklı olsun.

Sahur Özel

Çünkü bu ayet çağdaşlarımız arasında yaşayan birine veya birilerine yönelik haber vermedir. Yani indiği sırada aslında henüz gerçekleşmemiş bir olayın gerçekleşeceğini haber veriyor olamaz mı ? Bütün tanınmış islam hakkında konuşan pek çok kişiden ebced hesaplarıyla gerçekleşmiş olayların önceden bildirildiğini ispatlamak için hesap dökümantasyonlarıyla dolu kitaplar... Ömer Çelakıl, Harun Yahya ve sair bunların en çok sesi çıkanları... Asıl ben anlamıyorum... Bir dinin inanıyorum diyen mensuplarının sayıca çok olması o dine iliştirilmiş yönetim formasyonları açısından yöneltilen kişilerin dolayısıyla Emir Komuta zincirinde kitlesel olarak daha çok insana hükmedilmesini kolaylaştırabilir eyvallah tamam da bu kadar da saçma gayretlerle insanlar üzerinde dini verilerin ZİKİR amaçlı olarak indirilmiş kitaplar olduğunu ve bu zikirlerle herşeyin yapılabileceğini gizlemek için mealler yazdıklarını , kuran-ı kerimde zikredilen kelimelere Eş Anlamlılar icad ederek bütün iletişimi ve kaydageçirme hadisesini bozmaya çalıştıklarını Kuran-ı Kerim zaten haber veriyor. Uğraşılsa daha pek çok arazlar bulunur ama o kadar büyük dezenfermasyon var ki... Konuşmaya değmez. Herkes kendi işine baksa daha iyi olur.

dahası var

hz.muhammed elbette
tdk/kavim:Aralarında töre, dil ve kültür ortaklığıbulunan boy ve soy bakımından da birbirine bağlıinsan topluluğu
ayet bütünlüğü açısından da gayet açık esasen

urlali

Ayet kendinden öncekilerle bütünleştirilince aslında "meleklerin insanlarca görülebileceği günler" den bahsedildiği görülür. Yani kıyamet sonrası ve hesapların görüleceği yeniden diriliş sonrası olacak bazı olaylardan örnek veriliyor. Kuran ezelden ebede zamanın içinden herhangi bir zamandan yaşanmış/yaşanacakların yazıldığı İlah-i bir zikir.

Koon

Kitap gönderilen "Resul", Kitap gönderilmeyen ise "Nebi" dir... yani her Nebi Resul deyildir..


Ayetin kendini degil... Suredeki gidi$atini yorumlaman gerekir... Surede Kiyamet senaryo olarak tekrarlaniyor... yani Kiyametten sonra zuhur edecek hallere, gecmi$ten sebepler sunuluyor... yani bu Ayetin icerigi henüz ya$anmami$...

30. Ayete cevap ---> 40. Ayet

matrix

bir yanlışlık olsa gerek. ayette hatemen nebi deniliyor. yani kitap "verilmeyenlerin" sonuncusu mu oluyor Hz Muhammed.

karıştırıyorsun sanırım.

ayet şöyle; hz Muhammed Allah'ın resulüdür ve nebilerin(peygamberlerin) sonuncusudur."

resul, elçi manasına gelir ki. kuran da bir çok kişi için resul kelimesi kullanılmıştır.

nebi nübuvvet, resul ise risalet ile görevlidir. nubüvvet risaletten üstündür.

resul daha geneldir. nebi ise kavim bazındadır. her kavme nebi gelmemişti. fakat her kavme resul gelmiştir.

ayetlerde "her kavmin resulü vardır". "resul göndermedikçe azab edici olmadık", "sonra ard arda resullerimizi gönderdik" ve daha birçok ayette resullerden bahsediliyor. bu resullere kitap verilmemiştir. Kitap Nebi yani nübuvvet sahibi olanlara verilmiştir. genelde de israiloğullarından çıkmıştır nebiler. son nebi ise araplardan yani bizim son peygamberimizdir. her nebi resuldür, ve fakat her resul nebi değildir.

sanırım akaid de bu hatanın içerisinde. araştırın daha çok yanlış bilinen bilgiler var.

Koon

hata nerde... Kimi "Resul" vardir "Nebidir", ama Her "Nebi" "Resul" deyildir... "Nebi" olanlara Kitap inmi$ "Resul" ünvanini almi$, "Nebi" olanlar var onlara Kitap inmemi$, "Nebi" olmalarina ragmen "Resul" Ünvani alamami$.... "Resuller" kitap inmesinden dolayi Kavimlerinin di$inda bir aktiflik sergilemi$ olabilirler, zaten böyle idi

de "Nebi" yada "Resul" un bu ayetle ne alakasi var... onu cözemedim

Peygamber, "Ey Rabbim! Kavmim şu Kur'an'ı terkedilmiş bir şey haline getirdi" dedi.
Ve kaler rasulü ya rabbi inne kavmit tehazu hazel kur'ane mehcura