Molla Newyorki

Vird, tasavvufta bir zikir çeşididir.

Tasavvufta belirli sayıda Allah denilerek nefsin durulmasını hedefleyen zikir çeşidine vird denir. Nakşibendi tarikatında gizli zikir esasken Kadiri tarikatı açıktan zikri tercih etmiştir. Sadatı Kiram'ın ismini ezberlemeden İhlas suresi zikri yapılır. İsimler ezberlendikten sonra; günde 5.000'den başlayan Kalp zikri, 21.000'den sonra Letaif zikri, 101.000'den sonraysa Nefy u isbat zikrine başlanır yani Lailaheillalah denir. Bazı kollarda nefy u isbat zikrine geçmeden önce, bazılarında ise ondan sonra hatme-i tehlil denilen, "la ilahe illallah" zikri yapılır. Bu zikre genellikle hayat boyu devam edilir. Mürşidlerin vefatlarına kadar günde 30.000, 50.000 gibi yüksek sayılarda hatme-i tehlil yaptığı bilinmektedir.

Kalp Zikri

Kalp zikrine 5000 lafza-i celal (Allah) diyerek başlanır, belirli zamanlarda 2000 arttırlır. Bu zikirde dil damağa yapıştırılır, sükunet içinde bulunularak ve sessiz olarak "Allah, Allah" denir. Bu zikir yapılırken bazı şartlara riayet etmek gerekir. Bunlar, vukuf-u kalbî (dikkati kalp bölgesinde toplamak), vukuf-u adedî (zikrin sayısına riayet etmek), nigahdaşt-ı havatır (kalbe gelen düşünceleri kovmak) ve baz-ı geşt'tir (her 100 adette bir "ilahî ent maksudî ve rizake matlubî" demek). Kalp zikrinden letaif zikrine geçmenin çeşitli belirtileri vardır, bunlardan en yaygını kalp bölgesinde sancı ve şiddetli yanma olmasıdır. Ancak bu belirtilerin olması kişinin kendi kendisine letaif zikrine geçmesini gerektirmez, mutlaka mürşidin izni ve talimatıyla geçmek gerekir.

Letaif Zikri

kalp dersi 5 binde başlar ve her artırma 4 ayda 2 bin olmak üzere 21 bine kadar gelir. 21 binden sonra 23 bin atlanır, ve 25 bin letaif zikri başlar. letaif zikri 101 binde son bulur(düzenli olarak artırılırsa 11 senede). kalp dersi yapılırken sağ el kalbin üzerinde durur. letaif zikrinde ise kalpde dahil olmak üzere 6 bölgede bulundurulur. bu 6 bölgeyi kısaca şöyle belirtebiliriz. kalp, ruh, sır, hafa, ahfa ve nefistir. bunların yerleri ise şöyledir. kalp sol memenin 4 parmak altında, ruh sağ memenin 4 parmak altında, sır sol memenin 2 parmak üzerinde, hafa sağ memenin 2 parmak üzerinde, ahfa gırtlak çukurunun 2 parmak altındadır,nefs ise iki kaşın ortasındadır. örneğin salik 37 bin çekiyor bu sayıyı 6 letaifesi üzerinde tamamlar. ve 101 bine yaklaştığında bu letaifeler allah demeye, 101 bine geldiğinde ise vücudunun her yeri allah diyerek zikretmeye başlar. buna sultani zikir denilir. sultani zikir hasıl olduktan sonra salike nefyu isbat zikri telkin olunur. bu zikir şekli nakşibendi halidiye koluna aittir.

Nefy u isbat zikri

Letâif zikrinde başarılı olan müride Nefy u isbat zikri tarif edilir. Bu zikir, zikirlerin en faziletlisi olan “lâ ilâhe illallah” zikridir. Çekilişinde "la" derken göbekten yukarıya, "ilahe" derken buradan sağ omza, "illallah" derken buradan da kalbe giden bir hat tasavvur edilir, nihayet lafza-i celal kalbe vurulur. Nefy u isbat zikri yaparken bazı hususlara dikkat etmek gerekir, haps-i nefes, vukuf-u adedî bunlardan bazılarıdır.

düşler27

bilmiyordum ögrenmiş oldu emegine saglık

nasreddinhoca

Allah Senden RAzı olsun Çok Ama Çok Güzel Bir şekilde Anlatmışsın Muhterem...
Bir söz okumuştum Kişi Dili ile 70 bin defa Zikir ceksede Galata köprüsünü geçemez lakin Zikrini Kalbi ile yapsa Galataya Top Attırır Diyor du , Demekki önemli olan Kalben Zikir çekmektir.

.........bu zikir şekli nakşibendi halidiye koluna aittir...
Nakşilerin başka kollarındada var Aynı usul..
........Bazan Öyle olurki Vucuttaki Bütün Gözeneklerin dahi Allah Dediğini Hisseder iNsan , İşte Bu andan itibaren Bütün herşeyi ile Allah a bağlanmıştır insan Bizatihi C.Allah ın Özel Nurunu Almaya başlar Ki Nefis sadece Bu nur ile Terbiye edilir , İşte Bu Nur Kalbe İndikten sonra İnsanın Başka Hiç bir şeye İhtiyacı yoktur ,Allah Her işinde Ona Kafidir ,İşte bu kişi Zaman ve Mekandan İSterse Münezzeh lup Sadece Allah la olur(Astra seyahat denilen şeyin gerçeği yani) Allahın Öyle kulları vardırki Zahiri HAlk ile Batını İse Hak ile dir...Manası açığa çıkar... Allah Bu yolda ilerleyen Lerden eylesin...

__________________
Her şekl dardır, ma'nâ, nasıl sığar?
Dilenci kulübesinde, sultânın ne işi var?



Şekle bakan gâfil, ma'nâdan ne anlar?
Cemâli görmeyince, cânânla ne işi var?

Molla Newyorki

Amin hoce... Muhterem yalniz 101.000 kac saatte basti zaman ile bitirilir. 101.000 Lafzai Celal ceken ortaligi yakar yahu... yanina yaklasilmaz.. Nurun ala nur olmaz mi acep... Ricali gayb'a alunmaz mi?

nasreddinhoca

__________________________________________________ _______________________
Kalb Alemine Dalıp Öyle Okunur , Eğer De Böyle okunursa zamandan müstağnidir...(Dil ile okunursa Yerini Bulmaz)
her şey kalb de biter... Ancak Kalb ise Bu kadar Gizliliğin yanında sadece Manevi alemin kapısını açan bir anahtardır Asıl Herşey Kapı açıldıktan sonra başlar , İşte Burdan sonrası Nurun Ala Nur dur , Mekansızık Ve zamansızık başlar Kalb den sonra... Divanı Salihin Toplantısı Yapılır Salı Ve Perşembe Günleri Ancak Buraya Efendimizin Belirlediği ve Üstadların Emir Ettiği Kişiler Katılır , (Bu Kişiler ise Ancak Ve Ancak Kuran ve Sünnete Hizmet edip Allahın Nurunu Kalbe Akıtan kişilerden olur..(Kişinin istemesi ile olmaz) Zamanım olursa Nur Ayetini De Yazarım İnşallah (Tefsirini)

Birde Bu Ayet Vardırki oda Apayrı [يا أيتها النفس المطمئنة , أرجعي إلى ربك راضية مرضية ,فادخلي في عبادي وادخلي في جنتي ] onuda sonra yazacam İnşallah

__________________
Her şekl dardır, ma'nâ, nasıl sığar?
Dilenci kulübesinde, sultânın ne işi var?



Şekle bakan gâfil, ma'nâdan ne anlar?
Cemâli görmeyince, cânânla ne işi var?

Molla Newyorki

yahu gurbanim ricaldenmusin valla toplanti gununu bile biliyorsin.., hade bagalim obur bulusma nerede tayyi mekan edelum bizde misafir olag yahu.. :delikanlı:

nasreddinhoca

__________________
Her şekl dardır, ma'nâ, nasıl sığar?
Dilenci kulübesinde, sultânın ne işi var?



Şekle bakan gâfil, ma'nâdan ne anlar?
Cemâli görmeyince, cânânla ne işi var?